導(dǎo)語：宏村古建筑群是我國歷史價(jià)值比較高的建筑群，該地建于南宋紹興元年，距今已經(jīng)有870多年的歷史。不過，即便這么多年過去了，這里仍保存著比較完整的建筑古跡，目前已經(jīng)被相關(guān)部門保護(hù)起來。那么，你知道宏村在哪里嗎？到底宏村是哪個(gè)省哪個(gè)市呢？下面我們一起來了解。
宏村在哪里 宏村是哪個(gè)省哪個(gè)市
宏村位置
安徽省黃山市黟縣轄鎮(zhèn)，位于黟縣東北部。宏村有“畫里鄉(xiāng)村”之稱，截至2014年，全鎮(zhèn)完好保存明清民居140余幢，主要景點(diǎn)有：南湖春曉，書院誦讀，月沼風(fēng)荷，牛腸水圳，雙溪映碧，亭前古樹，雷崗夕照等。
歷史：
宏村鎮(zhèn)，古稱弘村。南宋紹興元年，宏村始祖汪彥濟(jì)因遭火災(zāi)之患，舉家從黟縣奇墅村沿溪河而上，在雷崗山一帶建十三間房為宅，是為宏村之始。汪彥濟(jì)在村口興建睢陽亭，作為入村標(biāo)志性建筑。
隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的繁榮，作為程朱理學(xué)發(fā)祥地的徽州也達(dá)到了極盛時(shí)期。汪姓祖先在外做官、營(yíng)商者大增，他們積累了大量的資金財(cái)富，為光宗耀祖，紛紛在家鄉(xiāng)購田置屋，修橋鋪路。
明仁宗洪熙元年－明神宗萬歷二十四年，宏村以“東土道制（龍排廟）、南土水制（紅楊、白果）、北土土制（雷阜榛子林）和西土佛制（觀音亭）為水口布局（風(fēng)水屏障）。營(yíng)建了樂敘堂、太子廟、正義堂等祠堂、廟宇，宏村逐漸形成了以血緣、地緣關(guān)系聚合的同宗同姓的民居集落。
清康熙元年－清宣統(tǒng)三年，宏村南湖書院，樹人堂、三立堂、樂賢堂、承志堂等大型書院、宅第相繼修建。
宏村歷史價(jià)值：
宏村
宏村建筑主要是住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。明、清民居建筑群有著樸素、典雅的氣質(zhì)，利用地方材料木、石、磚等進(jìn)行各種題材的雕刻，以及室內(nèi)裝飾、庭院陳設(shè)和綠化布局，體現(xiàn)了深刻的徽州文化內(nèi)涵，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。體現(xiàn)著東方民族獨(dú)特的智慧和美學(xué)面貌。
建筑特色：
徽州三雕是古徽州地區(qū)具有徽派風(fēng)格的木雕、石雕、磚雕三種民間雕刻工藝，主要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾，以及古典家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等的工藝雕刻。三雕是徽州建筑的附加藝術(shù)，令徽州傳統(tǒng)建筑走向更加絢爛的自我表現(xiàn)時(shí)代。而其演進(jìn)過程中的大量創(chuàng)新，代表了時(shí)代的美學(xué)傾向，并影響著更廣泛的工藝領(lǐng)域。
徽州三雕承載了儒家思想的傳播、教化功能以及程朱理學(xué)的美學(xué)主張。古徽州是徽商的發(fā)源地，在外打拼多年的徽商，在事業(yè)有成以后，回到家鄉(xiāng)修祠堂、建園第，追求建筑的氣派、品味、細(xì)節(jié)及舒適度，推崇具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕與木雕。精雕細(xì)刻既能彰顯富麗恢弘的格調(diào)，又賦予建筑及家族吉祥美好的寓意，因而很快流行起來，同時(shí)也推動(dòng)了三雕藝術(shù)的精益求精。在徽州三雕名目繁多的主題中，儒家傳統(tǒng)經(jīng)典是著墨最多的。有“東南鄒魯”之稱的徽州地區(qū)，百姓受儒學(xué)文化浸淫頗深，視儒家思想為道德準(zhǔn)繩?；罩萑耋w現(xiàn)“忠孝節(jié)義”的題材比比皆是，如“臥冰求鯉”“郭子儀上壽圖”“岳母刺字”“桃園結(jié)義”“送郎趕考”“母子圖”等。另外，程朱理學(xué)的美學(xué)主張，使得徽雕呈現(xiàn)平淡自然的風(fēng)格，保持了原料的天然質(zhì)地，與徽州古民居共同構(gòu)成渾厚質(zhì)樸的整體色調(diào)。
據(jù)歙縣《虬川黃氏宗譜》記載，歙縣虬村黃氏、張氏，皆以雕刻著名，自明至清，代守其業(yè)，在家族內(nèi)部，將三雕技藝發(fā)展到很高水平。
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