導(dǎo)語：無論社會怎么變遷，人們對于春節(jié)的認(rèn)同永遠(yuǎn)不變，因為這個節(jié)日會給人們帶來期盼，帶來喜慶，帶來團(tuán)圓。最近有些朋友來咨詢小編，最早春節(jié)出現(xiàn)在什么時候？古代人過年都準(zhǔn)備什么年貨？那么，今天小編就為大家來分享一下精彩內(nèi)容。
最早春節(jié)出現(xiàn)在什么時候
春節(jié)
最早春節(jié)出現(xiàn)在漢武帝太初元年，公元104年，距今已有1900多年我國過去沿用農(nóng)歷，辛亥革命民國成立后，改用陽歷，即公元記年，把農(nóng)歷的正月初一定為春節(jié)，而陽歷的一月一日定為元旦，于1914年頒布實行。
我國人民過春節(jié)的歷史，可以上溯到堯舜時代，不過那時的春節(jié)不是在正月。到漢武帝時，確定以農(nóng)歷正月初一，即“歲首”為春節(jié)，一直至今。春節(jié)，古代稱“元旦”、“元日”等1911辛亥革命以后，我國開始采用公歷紀(jì)年。 改稱“春節(jié)”。
春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但各類節(jié)慶活動卻并不止于這一天。從小年節(jié)起，人們便開始“忙年”辭舊迎新，至除夕和大年初一達(dá)到高潮，歡慶活動一般要到正月十五之后才結(jié)束，可謂是中國人的新年“嘉年華”。
春節(jié)圖片
古代人過年都準(zhǔn)備什么年貨
古人置辦年貨一定不會少了屠蘇酒，大多數(shù)人第一次聽說“屠蘇”，幾乎都源于王安石《元日》中的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，而“屠蘇”第一次被記載卻是在唐朝，韓鄂寫的《歲華紀(jì)麗》：
屠蘇酒起于晉，昔人有居草庵，每歲除夕，遺閭里，藥一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家飲之不病瘟疫。謂曰：屠蘇酒，屠，割也，蘇，腐也。言割腐草為藥也。
顯然，屠蘇酒幾乎是家家戶戶必備的藥酒，置辦年貨時買來，除夕當(dāng)天與家人共飲，所以屠蘇酒又被稱之為“歲酒”。
春節(jié)圖
在宋朝過年，需要購買的年貨還真不少。
南宋《武林舊事卷三·歲晚節(jié)物》中出現(xiàn)的年貨清單：臘藥、錦裝、新歷、諸般大小門神、桃符、鐘馗、春帖、天行貼兒、金彩、縷花、幡勝、饋歲盤盒、酒檐、羊腔、果子、五色紙錢、糝盆、百事吉、膠牙餳。
“縷花”是將綢布和彩紙剪成花朵形狀，過年時插在頭上。
“幡勝”是一種用金銀箔紙絹剪裁制作的裝飾品，形似幡旗，有一詞“旗開得勝”，所以又名幡勝。
“新歷”即新歷書，宋代歷書由朝廷頒行，詳載一年節(jié)氣與吉兇宜忌，每到年尾，須扔掉舊歷，換上新歷。
“糝盆”也就是炭火盆，在除夕之夜點燃后，要一直燃燒到天亮，方才吉利。
清朝時期，出現(xiàn)了專門辦年貨的集市，叫“年集”。
沈太俟在《春明采風(fēng)志》中對老北京年貨市場、備年景象也有記載：“琉璃、鐵絲、油彩、轉(zhuǎn)沙、碰絲、走馬，風(fēng)箏、鞬毛、口琴、紙牌、拈圓棋、升官圖、江米人、太平鼓、響葫蘆、琉璃喇叭，率皆童玩之物也，買辦一切，謂之忙年?！?/p>
乾隆，史上最喜歡置辦年貨的皇帝。長年深居九重的皇帝，為了體驗宮禁之外的民間風(fēng)俗人情，于是下諭在圓明園里開設(shè)一個清宮年貨大街，號稱“同樂園買賣街”。
清代姚元之在《竹葉亭雜記》中有記載：“圓明園福海之東有同樂園，每歲賜諸臣觀劇于此。高廟時，每新歲園中設(shè)有買賣街，凡古玩估衣以及茶館飯肆，一切動用諸物悉備，外間所有者無不有之，雖至攜小筐賣瓜子者亦備焉。”
連乾隆都這么熱衷于置辦年貨，可見辦年貨，忙的是人，買的是貨，但收獲的卻是一顆滿足而又充滿期待的心。
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