導(dǎo)語(yǔ)：在我國(guó)深厚的歲月積淀里，人們知道的跟節(jié)氣相關(guān)的諺語(yǔ)以及在詩(shī)詞是非常多的。最近小編有些朋友想來(lái)學(xué)習(xí)一下，驚蟄節(jié)氣的古詩(shī)有哪些？驚蟄的歷史淵源是什么？接下去請(qǐng)大家收藏好小編精心準(zhǔn)備的內(nèi)容，不清楚的朋友們看完就明明白白了。
驚蟄節(jié)氣的古詩(shī)
驚蟄節(jié)氣
《聞雷》
【唐】白居易
瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。
窮冬不見(jiàn)雪，正月已聞雷。
震蟄蟲蛇出，驚枯草木開(kāi)。
空余客方寸，依舊似寒灰。
《春雨早雷》
【唐】張說(shuō)
東北春風(fēng)至，飄飄帶雨來(lái)。
拂黃先變柳，點(diǎn)素早驚梅。
樹(shù)藹懸書閣，煙含作賦臺(tái)。
河魚未上凍，江蟄已聞雷。
美人宵夢(mèng)著，金屏曙不開(kāi)。
無(wú)緣一啟齒，空酌萬(wàn)年杯。
《觀田家》
【唐】韋應(yīng)物
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e，耕種從此起。
丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。
歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。
饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
驚蟄天氣
《秦樓月·浮云集》
【宋代】范成大
浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。
初驚蟄。
鵓鳩鳴怒，綠楊風(fēng)急。
玉爐煙重香羅浥。
拂墻濃杏燕支濕。燕支濕。
花梢缺處，畫樓人立。
驚蟄時(shí)，春雷陣陣，驚到了鳩鳥(niǎo)，楊柳隨風(fēng)拂動(dòng)，春草濕潤(rùn)，那花隱處，有一人正憑而立，賞這春日風(fēng)光。
詞人在末尾點(diǎn)出“花梢缺處，畫樓人立”，頓使景中有人，意境全活。全詞抒情含蓄，幽雅和婉。
《菩薩蠻·春雨》
【宋代】蕭漢杰
春愁一段來(lái)無(wú)影。著人似醉昏難醒。
煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒。
唾壺敲欲破。絕叫憑誰(shuí)和。
今夜欠添衣。那人知不知。
《甲戌正月十四日書所見(jiàn)來(lái)日驚蟄節(jié)》
宋·張?jiān)?/p>
老去何堪節(jié)物催，放燈中夜忽奔雷。
一聲大震龍蛇起，蚯蚓蝦蟆也出來(lái)。
《驚蟄家人子輩為易疏簾》
【宋】范成大
二分春色到窮閻，兒女祈翁出滯淹。
幽蟄夜驚雷奮地，小窗朝爽日篩簾。
惠風(fēng)全解墨池凍，清晝勝翻云笈簽。
親友莫嗔情話少，向來(lái)屏息似龜蟾。
驚蟄
驚蟄的歷史淵源
二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，這斗轉(zhuǎn)星移與自然節(jié)律變化有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣，即在一個(gè)為360度圓周的“黃道”上劃分為24等份，每15°一等份，以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn)，按黃經(jīng)度數(shù)編排。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。西漢戴德《大戴禮記·夏小正》曰：正月啟蟄，言發(fā)蟄也。萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。元代吳澄《月令七十二候集解》：“二月節(jié)……萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！薄对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō)：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實(shí)際上，昆蟲是聽(tīng)不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，“驚而出走”的原因。 中國(guó)各地春雷始鳴的時(shí)間早遲各不相同，“驚蟄始雷”的說(shuō)法則與長(zhǎng)江中下游以南地區(qū)的氣候規(guī)律相吻合。
“驚蟄”在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個(gè)名稱。相傳是漢朝時(shí)期第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。日本與中國(guó)一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。因此，“啟蟄”的名稱便在日本保留了下來(lái)。
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溫馨提示：數(shù)據(jù)來(lái)源中國(guó)氣象局，僅供參考
