導(dǎo)語(yǔ)：在我國(guó)古代，記錄時(shí)間的方法是采用天干地支紀(jì)年法，這種紀(jì)年法主要分為十干和十二支，然后兩者相互對(duì)應(yīng)來記錄。具有一定規(guī)律性。說到這，相信大家仍舊對(duì)這天干地支的概念很模糊，到底這天干地支是什么意思呢？具體天干地支怎么算年份？一起來了解。
天干地支是什么意思
天干地支
天干地支（干支）源自中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)。十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。
簡(jiǎn)化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。
天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個(gè)月。所以古代把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對(duì)應(yīng)，即子宮有女、虛、危三宿；丑宮有斗、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支學(xué)中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是來源于此。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性質(zhì)特色中，顯示出甲乙攜帶著風(fēng)氣，丙丁攜帶著火氣，戊己攜帶著濕氣，庚辛攜帶著燥氣，壬癸攜帶著寒氣，它表明天上的五行之氣在按部就班地遵照五行相生的程序運(yùn)行變化。以一種獨(dú)特的程序運(yùn)行，表明出地上五行之氣有著另外的一種既遵循五行相生規(guī)律。天干表明是說天上的五氣規(guī)律，地支表明是說地上的五氣規(guī)律。
天干地支怎么算年份？
天干地支算法
天干按公元紀(jì)年末尾數(shù)字確認(rèn)。
公元前：0為辛，1為庚，2為己，3為戊，4為丁，5為丙，6為乙，7為甲，8為癸，9為壬。公元后：0為庚，1為辛，2為壬，3為癸，4為甲，5為乙，6為丙，7為丁，8為戊，9為己。
地支的推算地支可分為奇數(shù)組和偶數(shù)組。（公元后奇數(shù)公元紀(jì)年配偶數(shù)組，偶數(shù)公元紀(jì)年配奇數(shù)組。公元前則相反。）
奇數(shù)組：偶數(shù)組：123456123456子寅辰午申戌丑卯巳未酉亥計(jì)算地支時(shí)，用6去除公元紀(jì)年去掉末尾數(shù)的數(shù)字（如：2009年則用6除2009）。除以6所得的余數(shù)就可得出地支。但是，由于末尾數(shù)字的差異，所得地支也就不同。
月份：
干支紀(jì)月是由十二辰紀(jì)月發(fā)展而來。在古代早以十二辰紀(jì)月，即為月建。在以鐘表盤面理解日月五星的運(yùn)行時(shí)，我們就可很清楚的看到月建是日月相會(huì)時(shí)的辰位。
古代歷法選冬至日且日月相會(huì)日（月朔日）為對(duì)應(yīng)于“子”刻度，月針繞行一周約27天多，但此時(shí)作為太陽(yáng)視運(yùn)動(dòng)的年針已前行了約一個(gè)刻度，月針需再前行2天多才能趕上太陽(yáng)進(jìn)行日月相會(huì)，這時(shí)就相會(huì)于“丑”刻度，這樣日月相會(huì)日就會(huì)逐步發(fā)生在十二刻度中，以此確定月建。
不同朝代年歲開始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰這個(gè)是夏歷。而商歷是正月建丑，二月建寅，三月建卯。
周歷是正月建子，二月建丑，三月建寅。秦歷是年開始于建亥，但仍稱十月。至漢武帝改歷，才復(fù)用夏正，就是正月建寅為歲首（武則天改過用周正，建子）一直沿用至今。
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溫馨提示：數(shù)據(jù)來源中國(guó)氣象局，僅供參考
