重見(jiàn)天日是狗生肖，因?yàn)橛刑旃吠倘盏膫髡f(shuō)，天狗吞日后再吐出來(lái)就是重見(jiàn)天日了。重見(jiàn)天日的意思：比喻光明。比喻擺脫了黑暗的環(huán)境，又見(jiàn)到了光明。也作“復(fù)見(jiàn)天日”、“重睹天日”。出處：宋·文天祥《文山全集·十三·真州雜賦·序》：“一入真州，忽見(jiàn)中國(guó)衣冠，如流浪人乍歸故鄉(xiāng)，不意重睹天日至此。”
重見(jiàn)天日典故關(guān)羽在殺了曹操六員守將，闖過(guò)五座城池，才得以渡過(guò)黃河。正往前行，一對(duì)人馬攔住了去路。為首一黑虬髯大漢，見(jiàn)了關(guān)羽，驚喜道：“莫非是關(guān)將軍嗎？”棄槍下馬，拜倒在地，說(shuō)：“關(guān)西人周倉(cāng)仰慕將軍很久了?！北硎驹敢馇采⒉肯赂S左右，說(shuō)：“周倉(cāng)是一莽夫，失身作了強(qiáng)盜。今天見(jiàn)到將軍，如重見(jiàn)天日，怎么可以忍心再錯(cuò)過(guò)?！?/p>
重見(jiàn)天日造句：
? ? ? 1、經(jīng)過(guò)他多方奔走，這些人才得以被釋放，重見(jiàn)天日。
? ? ? 2、在文學(xué)上，亞述人不僅保留了原巴比倫文學(xué)精華，還用楔形文字刻下了珍貴的作品，并制成泥板文獻(xiàn)，存入書(shū)庫(kù)，因而古代兩河流域的文學(xué)作品得以重見(jiàn)天日，這基本上應(yīng)歸功亞述人。
? ? ? 3、若是皇上還念舊情，使我們兩人能重見(jiàn)天日，那就求皇上把這座院子取名為回院。
羋月是秦始皇的高祖母。羋月一般指宣太后，宣太后本是楚國(guó)人，后成為秦惠文王的姬妾，稱(chēng)羋八子。生秦昭襄王嬴稷。孫子，秦孝文王嬴柱、悼太子，曾孫，秦莊襄王嬴子楚，玄孫，秦始皇帝嬴政。羋月在扶持了兒子公子稷為秦昭襄王之后成為了太后，因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦昭襄王比較小，于是羋八子代替處理朝政，在朝中的權(quán)勢(shì)極大，在秦昭襄王能夠獨(dú)當(dāng)一面之后隱退，最后于秦昭襄王四十二年去世，被埋葬在芷陽(yáng)驪山。
重見(jiàn)天日是狗生肖，因?yàn)橛刑旃吠倘盏膫髡f(shuō)，天狗吞日后再吐出來(lái)就是重見(jiàn)天日了。重見(jiàn)天日的意思：比喻光明。比喻擺脫了黑暗的環(huán)境，又見(jiàn)到了光明。也作“復(fù)見(jiàn)天日”、“重睹天日”。出處：宋·文天祥《文山全集·十三·真州雜賦·序》：“一入真州，忽見(jiàn)中國(guó)衣冠，如流浪人乍歸故鄉(xiāng)，不意重睹天日至此?！?/p>
地動(dòng)山搖是生肖虎。地動(dòng)山搖：地震發(fā)生時(shí)大地顫動(dòng)，山河搖擺，亦二將形容聲勢(shì)浩大或斗爭(zhēng)激烈。虎是典型的山地林棲動(dòng)物，由南方的熱帶雨林、常綠闊葉林，以至北方的落葉闊葉林和針闊葉混交林，都能很好的生活。在中國(guó)東北地區(qū)，也常出沒(méi)于山脊、矮林灌叢和巖石較多或礫石塘等山地，以利于捕食。出處：宋·歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集·奏議集·一二·論修河第一狀》：“臣恐地動(dòng)山搖，災(zāi)禍自此而始。
秀麗隱桿線(xiàn)蟲(chóng)是線(xiàn)形動(dòng)物，屬于線(xiàn)形動(dòng)物門(mén)的一種。秀麗隱桿線(xiàn)蟲(chóng)是一種無(wú)毒無(wú)害、可以獨(dú)立生存的食菌性線(xiàn)蟲(chóng)。其個(gè)體小，成體僅1.5毫米長(zhǎng)，為雌雄同體，雄性個(gè)體僅占群體的0.2%，可自體受精或雙性生殖，在20℃下平均生活史為3.5天，平均繁殖力為300到350個(gè)，但若與雄蟲(chóng)交配,可產(chǎn)生多達(dá)1400個(gè)以上的后代。生活在溫度恒定的環(huán)境，是唯一一個(gè)身體中的所有細(xì)胞，能被逐個(gè)盤(pán)點(diǎn)并各歸其類(lèi)的生物。
硫在空氣中燃燒有下列現(xiàn)象：1、在空氣中正常燃燒；2、和氧化劑混合燃燒；3、遇到摩擦高溫或遇明火燃燒；4、遇到粉塵；5、燃燒速度和爆炸程度。硫是一種非金屬元素，化學(xué)符號(hào)S，原子序數(shù)16，硫是氧族元素（ⅥA族）之一，在元素周期表中位于第三周期。通常單質(zhì)硫是黃色的晶體，硫單質(zhì)的同素異形體有很多種，有斜方硫、單斜硫和彈性硫等。硫元素在自然界中通常以硫化物、硫酸鹽或單質(zhì)的形式存在。
洛陽(yáng)紙貴指的作品是左思寫(xiě)的《三都賦 》，《三都賦》完成之后，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們都競(jìng)相抄寫(xiě)《三都賦》的內(nèi)容，從而導(dǎo)致紙張的價(jià)格上漲，出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。后常用來(lái)比喻著作廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)，在句子中可充當(dāng)賓語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，多含褒義的成分。這一成語(yǔ)出自：及賦成，時(shí)人未之重。司空張華見(jiàn)而嘆曰：“班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。”于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴。
貓喜歡吃老鼠是因?yàn)樨埵且剐袆?dòng)物，因?yàn)樵谝归g能看清事物，因此需要大量的?；撬幔瑢?duì)于貓而言，老鼠的肉是它們最全面的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給，所以一般貓都會(huì)選擇捕捉老鼠來(lái)吃，達(dá)到攝入?；撬岬哪康?。貓屬于貓科動(dòng)物，是全世界家庭中較為廣泛的寵物。家貓的祖先據(jù)推測(cè)是古埃及時(shí)期的沙漠貓，波斯的波斯貓，已經(jīng)被人類(lèi)馴化了3500年。
國(guó)慶節(jié)是為了紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立的日子。國(guó)慶節(jié)是每年公歷的10月1日，是由一個(gè)國(guó)家制定的用來(lái)紀(jì)念國(guó)家本身的法定假日。國(guó)慶紀(jì)念日是近代民族國(guó)家的一種特征，是伴隨著近代民族國(guó)家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，反映這個(gè)國(guó)家的國(guó)體和政體。
翡翠原石主要長(zhǎng)在緬甸、危地馬拉、俄羅斯等地。其中翡翠最大的生長(zhǎng)地是在緬甸，緬甸的翡翠市場(chǎng)占據(jù)世界翡翠的絕大部分，無(wú)論是在顏色上還是品質(zhì)等方面的都是比較好的，另外相比于其他地區(qū)，危地馬尼拉的翡翠顏色是比較有特色的，通常是偏藍(lán)和偏灰的。
稅收分類(lèi)編碼是指貨物、商品、應(yīng)稅勞務(wù)和服務(wù)類(lèi)別的身份編號(hào)。稅收編碼能對(duì)發(fā)票進(jìn)行分類(lèi)管理，每一個(gè)數(shù)字對(duì)應(yīng)著每一個(gè)意思，稅收編碼要按照實(shí)際業(yè)務(wù)、應(yīng)稅勞務(wù)、服務(wù)名稱(chēng)等等都需要對(duì)應(yīng)，一個(gè)數(shù)字錯(cuò)了，整張發(fā)票就錯(cuò)了。
溫馨提示：數(shù)據(jù)來(lái)源中國(guó)氣象局，僅供參考
